Сделка с дьяволом

9 октября 2025 г.

author

Сделка с дьяволом в свете положений Венской конвенции о праве международных договоров

— Так давай же, бери, старина, перо
И вот здесь распишись, в углу!
Тут черт потрогал мизинцем бровь…
И придвинул ко мне флакон…
И я спросил его: - Это кровь?
— Чернила, — ответил он…
(А.Галич)

(a)

Соглашение о любых действиях Израиля в обмен на освобождение заложников - это признание субъектности террористической организации и легитимация взятия израильтян в заложники в будущем.

Если Израиль соглашается на что-то в обмен на заложников - значит брать израильтян в заложники выгодно, и значит будут снова захватывать. В том числе за границей.

В свое время Израиль делал все возможное (в том числе операция в Энтеббе, где погиб Йонатан Нетаньягу), лишь бы не выполнять требования, взявших заложников, и на долгое время прекратил практику целенаправленного взятия заложников.

Гилад Шалит попал в плен случайно. Это не был целенаправленный захват. Но сделка Шалита показала, что позиция Израиля изменилась. И враги решили, что можно попробовать продолжить давить на Израиль таким образом. Если Израиль продолжит делать уступки в обмен на заложников, будут захватывать новых заложников - все больше и больше.

Единственный разумный ход сейчас: это после возвращения заложников объявить, что сделка, заключенная для освобождения заложников, недействительна и ни к чему Израиль не обязывает, и, соответственно, после освобождения заложников продолжить боевые действия до полной капитуляции Газы.

Это полностью правомерная позиция, в том числе в соответствии нормой статьи 52 Венской конвенции о праве международных договоров - как отражающей общий правовой принцип. Я писал об этом подробнее в статье "Как следует действовать дальше" на сайте 9 канала 2025-01-20 (см. также ее текст и обсуждение в ФБ)

Формальная капитуляция Газы, с признанием Хамасом поражения - это путь к миру, а вот получение Нобелевской премии мира путем к миру не является. Как мы помним, в 1994 году уже вручалась Нобелевская премия мира с формулировкой "за усилия по достижению мира на Ближнем Востоке"

(b)

То что пока не понимает правительство Израиля: в подписании любых документов направленных на разрешение конфликта, будь-то подписание актов капитуляции с врагами или соглашений с партнерами первыми пунктами следует делать идеологические тезисы. Идеология легитимизирует нарратив, а нарратив формирует то, что воспринимается как действующая норма.

Это однако очень хорошо понимают наши противники. Самой кардинальной ошибкой Осло было то, что в преамбуле Соглашения Осло-II утверждалось, что существует "палестинский народ" и ООП является ее представителем.

И сейчас любой документ, направленный на достижение мира, должен начинаться с констатации и признания того, что "палестинский народ" является выдумкой и арабы, проживающие в Палестине, не имеют права на самоопределение отдельного от такового права арабского народа в целом.

Для того чтобы текст документа имел реальное действие нужно понимание системы координат другой стороны. Для арабов и большинства мусульман международное право вторично по отношению к религиозным источникам.

Поэтому любой документ, подписываемый с участием представителей арабских или мусульманских государств, должен содержать указание на то, что право еврейского народа на Землю Израиля (известную так же как "Палестина") проистекает не только из норм международного права (которое для них второстепенно), но самое главное - из Корана, с соответствующими цитатами (5:20-21, 17:104 и др) Ибо только это для них авторитетно. И только признание этого - путь к миру. А все остальное - это лишь пауза для подготовки к новой войне.